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第四十七章 湖前 (第1/6页)

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当石榴打开第三只碗时,正如黄鸣所料,是那暗红色的石榴汁。

此种汁水当做符文材料,有三种符箓是被太青众人所熟知的。

作为为数不多可以抵御内泽妖兽神魂攻击的有效手段,唯独董锦可以刻画的“遇晴符”算一个,白天石榴给房华弟子绘就的第二张符箓,便是此符。

除此之外,另一种“仰息符”也极有名气,是有望开出新窍的开窍期修士及老修士闭生死关的心头好,修士“大坐”,闭关修士往往“一觉”醒来,已过一旬。

最后一种,也是石榴唯一公开买卖的一种符箓,名字更为古怪,“衣冢符”。

作为木属性符箓的衣冢符,原名该叫木盾符才是,只要对方不是用那火属性术法,皆可祭出木盾符迎敌,只是木盾符捏碎符石后符箓并不燃烧,更像是符纸如同盾衣一样率先立起一层脆甲,随后立起的木盾才如那贴在那层盾衣的木盾一般而得名,至于效果,绘制的符箓品秩算不得高,是一般修士都买得起的防御类符箓。

可石榴叫价十灵珠的衣冢符就不好说了,但凡买过又用过的修士,口碑褒贬不一。

原因在于这符文路数与木盾符一笔不差的衣冢符是没有符石的。需修士在祭出时用气机在该有符石的位置搭建出一个符窍,符窍圆满后,符文会“倒灌”至符窍内,才可抛出此符,与木盾符不同的是,符纸会涨至半丈大小,如同一件鲜红的葬衣一般包裹住那已经显现为墓碑样式的符窍,此符便得名于此。效果方面,确实也不是那木盾符箓可以比拟的。

只不过并非用过的都说好罢了。

毕竟是那石榴汁绘制,招牌在那摆着,防御效果又没得挑,可临时造就符窍的手法,还真不是几张衣冢符就练得出来的,而且开窍期修士想要将符窍的气机凝至圆满,即便是一名五窍修士,也要拿出三分之一以上的气量才成。一旦碰上遭遇战,造就符窍需要时间不说,危难之时气机所剩无几,即便手法熟练的老修士,也一样会望符兴叹。

所以就有不少衔脉期修士向石榴提议,要么价钱减减,要么参考传统工艺,将那衣冢符刻入符玉,只是石榴没当回事,后来就没人提了。

根据董锦提议,明日先去易湖那边报个道,熟悉熟悉云盘的操作技巧,至于择取莲花瓣,自然不会由黄鸣出面找寒涵谈,正好赶巧本月下旬是石榴去太青祖山当值,黄鸣大可回记处那边等着他。

回到石榴给安排的住处,掩门和衣而卧,黄鸣翻来覆去便睡不着了,之前虽晓得眼

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