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第二章 情人 风流本非罪过 (第2/3页)

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”而不叫“周风”,一方面因为王国乃天子所在,另一方面也因为这时已迁都洛阳。天子脚下尚且如此,诸侯各国可想而知。反正,只要她们有了爱,就会不管不顾。比如《柏舟》中的卫国姑娘——

<blockquote>

河里一只柏木船,

漂呀漂在水中间;

眼中一位美少年,

爱呀爱在我心尖。

就是到死也心不变!

哎哟妈妈,

哎哟老天,

为什么不懂我心愿?[11]

</blockquote>

这事同样没有下文。

弄不好,这姑娘只能私奔,或者偷情。

偷情在周代也是常有的事。比如召南的《野有死麕》(麕读如军)中,一位猎人就在山里跟小妞一见钟情。猎人用刚刚打到的獐子(麕)作定情礼物,两人便一起走进了树林。只不过那小妞说——

<blockquote>

轻一点,慢慢来好吗?

不要动我的围裙,

别让那长毛狗叫个不停。[12]

</blockquote>

哈,很真实。

召南这对恋人在山上野合,齐国那对情人则在男人住处幽会。唯其如此,偷情的女人对时间很在意,也很警觉。一到黎明,就会推醒怀中的情郎,男人则只会把她搂得更紧。

于是,《齐风·鸡鸣》中就有了这样一番对话——

<blockquote>

亲爱的,鸡叫了,天亮了!

什么鸡鸣?那是苍蝇。

真的天亮了,太阳都出来了!

什么太阳?那是月亮![13]

</blockquote>

接下来男的又说:别管那些虫子,让它们乱飞吧,我们再亲热一会。女的却说:不行不行,真的不行!我必须走了,你可别恨我啊!

怎么会呢?

花非花,雾非雾,金缕慢移莲花步。巴山夜雨巫山云,便是灵犀相通处。

事实上,有男女便有性爱,有婚姻便有偷情。因为正如恩格斯所说,一夫一妻的制度“决不是个人性爱的结果”。真正的热恋,性冲动的最高形式,是中世纪的“骑士之爱”。骑士和情人睡在床上,门外站着卫士,以便一见晨曦就催促他溜之大吉。恩格斯甚至认为天主教会禁止离婚的原因是——

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