天才一秒记住【书友小说网】地址：www.suucn.com
、浧儒、取与之必因于时也。时则动，不时则静。是以古之士有意而未可阳也。故愁其治言，阴愁而藏之也。贤人之处乱世也，知道之不可行，则沉抑以辟罚，静默以侔免。辟之也，犹夏之就清，冬之就温焉；可以无及寒暑之菑矣。非为畏死而不忠也。夫强言以为僇，而功泽不加，进伤为人君严之义，退害为人臣者之生，其为不利弥甚。故退身不舍端，修业不息版，以待清明。故微子不与于纣之难，而封于宋，以为殷主。无祖不灭，后世不绝。故曰：大贤之德长。
明乃哲，哲乃明，奋乃苓，明哲乃大行。此言擅美主盛自奋也，以琅汤凌轹人。人之败也常自此。是故圣人著之简，传之以告后进曰：奋，盛；苓，落也。盛而不落者，未之有也。故有道者不平其称，不满其量，不依其乐，不致其度。爵尊则肃士，禄丰则务施，功大而不伐，业明而不矜。夫名实之相怨久矣，是故绝而无交，惠者知其不可两守，乃取一焉。故安而无忧。毒而无怒，此言止忿速济也。怨而无言，言不可不慎也。言不周密，反伤其身。欲而无谋。言谋不可以泄，谋泄菑极。夫行忿速遂，没法贼发，言轻谋泄，菑必及于身。故曰：毒而无怒，怨而无言，欲而无谋。
大揆度仪，若觉卧，若晦明，言渊色以自诘也，静默以审虑依贤可用也。仁良既明，通于可不利害之理，犹发蒙也。故曰：若觉卧，若晦明，若敖之在尧也。
毋访于佞，言毋用佞人也，用佞人则私多行。毋蓄于谄，言毋听谄，听谄则欺上。毋育于凶，言毋使暴，使暴则伤民。毋监于谗，言毋听谗，听谗则失士。夫行私、欺上、伤民、失士，此四者用，所以害君义失正也。夫为君上者，既失其义正，而倚以为名誉；为臣者，不忠而邪，以趋爵禄，乱俗败世，以偷安怀乐，虽广其威，可损也。故曰：不正，广其荒。是以古之人。阻其路，塞其遂，守而物修。故著之简，传以告后世人曰：其为怨也深，是以威尽焉。
不用其区。区者，虚也。人而无良焉。故曰虚也。凡坚解而不动，陼隄而不行，其于时必失，失则废而不济。天植之正而不谬，不可贤也，直而无能，不可美也。所贤美于圣人者，以其与变随化也。渊泉而不尽，微约而流施，是以德之流润泽均加于万物。故曰：圣人参于天地。
鸟飞准绳。此言大人之义也。夫鸟之飞也，必还山集谷。不还山则困，不集谷则死。山与谷之处也，不必正直。而还山集谷，曲则曲矣，而名绳焉。以为鸟起于北，意南而至于南，起于南，意交而至于北，苟大意得，不以小缺为伤。故圣人美
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！