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tr> <tr> <td>隋文帝开皇元年（581）</td> <td>追封“先师尼父”</td> </tr> <tr> <td>唐太宗贞观二年（628）</td> <td>追封“先圣”，十一年（637）改称“宣父”</td> </tr> <tr> <td>唐高宗乾封元年（666）</td> <td>赠“太师”</td> </tr> <tr> <td>武周天绶元年（690）</td> <td>追封“隆道公”</td> </tr> <tr> <td>唐玄宗开元二十七年（739）</td> <td>追封“文宣王”</td> </tr> <tr> <td>宋真宗大中祥符元年（1008）</td> <td>加称“玄圣文宣王”，五年（1012）改称“至圣文宣王”</td> </tr> <tr> <td>元成宗大德十一年（1307）</td> <td>追封“大成至圣文宣王”</td> </tr> <tr> <td>明世宗嘉靖九年（1530）</td> <td>尊为“至圣先师”，取消谥号、封号</td> </tr> <tr> <td>清世祖顺治二年（1645）</td> <td>加尊“大成至圣文宣先师”，十四年（1657）改称“至圣先师”</td> </tr> </tbody></table>
孔子在他的时代未能实现其匡扶正道、救民水火的“天命”，但后世百代尊为“素王”“先师”，泽及整个民族，贯穿整部中华史，也算是实现其“天命”表现之一种。
这又是一种人生态度。
按照这种态度，行义是本分，也是责任。至于主张能不能推行，主义能不能弘扬，理想能不能实现，都只能听老天爷的。就算有所求，也只求问心无愧。
是的，不求如愿，但求心安。
这就又跟墨子不同。前面说过，墨子和韩非一样，都是重功利讲实用的。在墨子看来，既然要做事，那就必须获得成功。不成功，做它干什么？
但，不能成功怎么办？
请鬼神帮忙。
于
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