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tr> <tr> <td>隋文帝开皇元年(581)</td> <td>追封“先师尼父”</td> </tr> <tr> <td>唐太宗贞观二年(628)</td> <td>追封“先圣”,十一年(637)改称“宣父”</td> </tr> <tr> <td>唐高宗乾封元年(666)</td> <td>赠“太师”</td> </tr> <tr> <td>武周天绶元年(690)</td> <td>追封“隆道公”</td> </tr> <tr> <td>唐玄宗开元二十七年(739)</td> <td>追封“文宣王”</td> </tr> <tr> <td>宋真宗大中祥符元年(1008)</td> <td>加称“玄圣文宣王”,五年(1012)改称“至圣文宣王”</td> </tr> <tr> <td>元成宗大德十一年(1307)</td> <td>追封“大成至圣文宣王”</td> </tr> <tr> <td>明世宗嘉靖九年(1530)</td> <td>尊为“至圣先师”,取消谥号、封号</td> </tr> <tr> <td>清世祖顺治二年(1645)</td> <td>加尊“大成至圣文宣先师”,十四年(1657)改称“至圣先师”</td> </tr> </tbody></table>
孔子在他的时代未能实现其匡扶正道、救民水火的“天命”,但后世百代尊为“素王”“先师”,泽及整个民族,贯穿整部中华史,也算是实现其“天命”表现之一种。
这又是一种人生态度。
按照这种态度,行义是本分,也是责任。至于主张能不能推行,主义能不能弘扬,理想能不能实现,都只能听老天爷的。就算有所求,也只求问心无愧。
是的,不求如愿,但求心安。
这就又跟墨子不同。前面说过,墨子和韩非一样,都是重功利讲实用的。在墨子看来,既然要做事,那就必须获得成功。不成功,做它干什么?
但,不能成功怎么办?
请鬼神帮忙。
于
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